Лихолесье на марше

Не могу пройти мимо, хоть и зарекалась от спойлеров к третьему фильму, но тут дело даже не в спойлере. В принципе нет разницы - до ПБ этот кадр, или после. Интересно как много может сказать одна единственная фотография Трандуил в доспехах хорош и со спины и все же он пижон! )) Новый "походный" венец у него не менее эффектен, чем растительная корона, а рукава напоминают птичьи крылья. Все же анималистическо-флористический дизайн синдар, удалившиxся к нандор, очень идет. А Трандуил в этом лучше всех знает толк - у него даже в парадных камзолах расходящиеся прошивки напоминали прожилки листа. В Лихолесье всё выглядит менее стилизованно, более дико, больше острых углов, меньше завитков и гладких поверхностей, ощутим разрыв между пришлыми и рядовыми, и от того пришлые кажутся еще более величественными. При том, как мы видим, в Лихолесье полное равенство, боевые девы у них там в войске через одного и на фоне лихолеских амазонок Тауриэль просто красавица )), но за капитана у отряда мужик Это конечно не блестящий по выправке строй лучников Лориэна, но вполне достойная реакция на тяжелые времена не многочисленного, живучего народа.

23.07.2014 в 09:42

Пишет  GizTheGunslinger:

Трандуил... в доспехах... Гэндальф... эльфы... лань... Эру...

[L]kxena[/L] выкладывает <a href="http://kxena.diary.ru/p198913955.htm">фото спины Трандуила</a> из "Битвы Пяти Армий" и рассуждает о костюмах эльфов

@темы: Хоббит, Священное право на свун (с)

---

Уф, вернулась из Питера. Мироздание, спасибо за неделю солнца в этой поездке, ибо это счастье. Не смотря на то, что уши заложило на авиаперелете так, что не слышу до сих пор. Нога болит в колене (от жадности носилась как газель по 18 часов к ряду), зато схуднула и чувствую фотографии буду разбирать до зимы ))

Удивительный город невиданной красоты, где огромное количество людей не раздражает, где толпы молодежи, где поребрик и кура, где нечаянно наступив на соседа в столовой можно смело говорить "сорри", а не "простите", где 10 кусочков докторской колбасы стоит 80 рублей, а родное Простоквашино в два раза дороже, где соблазняют всевозможные кондитерские, где устав ждать зеленого светофора переходят на красный свет толпой в сотню человек.

Конечно, в Питере неделя - это мало, но к счастью удалось охватить самое основное намеченное - Царское Село, Петергоф, Эрмитаж, дворец Юсупова, дворец Меньшикова, Русский музей, музей Фаберже, дворец Шувалова, Летний сад, Спас на крови изнутри, Казанский собор изнутри, Исакиевский снаружи, и легендарный этнографический музей (филиал Русского по соседству с ним же), Академия художеств, Пыжик, Заяц, кошки Елисей и Василиса, Елисеевский магазин. И помимо реализованы экспириенсы:
1. Перебежать на красный свет Невский проспект.
2. Заблудится в Эрмитаже.
3. Понаблюдать развод мостов и проход барж.
4. Гулять до утра всю белую ночь.
5. Заснять плазмойды в Михайловском замке.
6. Услышать выстрел пушки в Петропавловской крепости.
7. Ну и попасть под дождь конечно

@темы: Мысли вслух

---

Диета это отрезок времени, в которое испытываешь угрызения совести, поедая пирожные.

@темы: Мысли вслух

---

В Петербурге даже голуби интеллигентны. При попытке сделать фото памятника, тактично покидают насиженное место )) Елисеевский фееричен, не удивительно, что народ ходит в туда с фотоаппаратами. Разорилась на вяленную клюковку и имбирные пряники.

@темы: Мысли вслух

---

На ночь глядя

Удивительно. По настоящему хочется спать в десять вечера только в двух случаях: если ночью ехать в аэропорт и на Новый год. Не зависимо от того, когда встала на кануне. Не знаю по чему так.

@темы: Мысли вслух

---

Не смотрела новости неделю. В мире все тот же капец. Смотрю новости и поражаюсь насколько ВВ похудел за эти дни. Сил ему со всем этим, а всем нам скорейшего устаканивания всех проблем.

@темы: Мысли вслух

---

Эльфы от Елены Кукановой

Парочка феанорингов и Аэгнор


Келегорм

Куруфин

Куруфин

Аэгнор

Аэгнор

@темы: Толкин

---

Дома Эмо

Есть в Самаре на окраине улица с интересным названием "Дома ЭМО", которое приводит приезжих в удивление и восторг. Квартал старых домов-бараков у дороги. "Говорун" в автобусах называет остановку "дома Эмо", с ударением на "Э", еще больше отсылая к современной молодежной субкультуре, но на самом деле это название произносилось всегда как "эмО".

Дома ЭМО - это всего лишь дома электро-монтажного отряда, который делал электрическую проводку на строящемся заводе. Закончив работу, отряд уехал, а дома отдали заводчанам под квартиры. С тех пор так и стоит этот квартал на склоне горы у дороги и до сих пор обитаем.

@темы: Городские легенды и мифы

---

Гуглосанкции?

Гугл, похоже, решил сделать подарок Яндекс.Браузеру? Начиная с 33-их версий, Google Chrome позволяет ставить только те плагины, что есть в магазине Google Web Store "в целях безопасности". Но главное, что доставило - при этом намертво блокируются плагины Kaspersky, лицензионные. Касперский уже придумал такой "хак" "особенности установки" для строптивого гугл хрома, а я всерьез подумала забрать вещички и перейти на Яндекс.Браузер. В конце концов они почти близнецы, только Яндекс без таких закидонов.

@темы: Полезные ссылки

---

Отзыв. Фильм "Малефисента"

В первую очередь обратил внимание замок Спящей Красавицы, который был и есть эмблемой Диснея. Его изменили, показав новый ракурс и новую архитектуру, потому что тот гламурно-сказочный дворец, вовсе не подходил к сюжету близкому по духу к «Белоснежке и охотнику», чем к мультипликационной «Спящей красавице».



Сказка понравилась. «Малефисента» - настоящий бенефис женских персонажей, а единственный мужской герой в этой истории, внушающий симпатию, вообще ворон. Сюжет крутится вокруг Малефисенты, но это нисколько не плохо, потому что привычная Злая фея оказывается совсем не злой и прекрасной, как в темной ипостаси, так и в светлой. Анджелина демонично хороша в образе женщины зверептицы, не сломленной предательством того, кого она считала другом. Мне понравилась история, связавшая её со Стефаном.

читать дальше (спойлеры)

Дитя природы, живущее в мире фей, по началу по-детски не опытное в общении с людьми, затем героически защищает свой народ и лес, как настоящая хранительница, затем потерявшая крылья, встает на путь мести и защиту своего народа, которому грозит истребление. Но в итоге, оказывается повержена своим же оружием и возвращается к себе прежней.

Очень милой получилась Аврора. Она действительно не красавица-принцесса, но похожа на мать, как и требовал сюжет. Кроме того, как не забавно, но ни одна из фей действительно не наградила девочку неземной красотой, поднося дары. Авроре дали качества очарования, талант внушать любовь окружающим, и «каждый день благой», то есть позитивный взгляд на жизнь, что добросовестно и отыгрывается дальше сюжетом. Аврору все любят, она же умеет видеть лучшее и этот дар помогает растопить ожесточившееся сердце, оскорбленной феи. Автора оказывается не так уж и не права, кстати. Хочется обратить внимание, что жители волшебных болот при темной Малефисенте, провозгласившей себя королевой, не были похожи на недовольных и угнетенных, впавших в деградацию и обнищание. Да, они побаивались затемневшей соплеменницы, но вели все такой же беззаботный образ жизни за терновой стеной. Даже будучи Злой феей, Малефисента ведет себя как защитница своего народа. Чего не скажешь о Стефане.

Отец Авроры в этой истории вообще самый неприглядный тип. В диснеевском мультфильме всегда казалось странным, отчего любящий отец отдает ребенка из укрепленного замка трем неизвестным особам, ведь это же просто подарок — убить девочку можно в любой момент. Но все становится на свои места, если как говорится «есть другая причина — он мудак!». Подлый, трусливый, вытуривший дочь в лес в обществе трёх разгильдяек, которые несколько раз её чуть не угробили. А сам при том заперся в замке, дрожа от страха и злясь за унижение перед женщиной, которую он сам унизил и предал гораздо страшнее. Выражение лиц гвардии, взирающей на короля, впавшего в истерику из-за того, что укрепления Малефисенты не берет оружие — говорят более чем доходчиво. При прежнем короле у армии были и доспехи, и форма, а у самого короля лошадь была закована в филигранные доспехи. Но с уничтожением прялок, а затем тратах на кованные укрепления обстановка и атмосфера в замке становится все беднее и мрачнее.

Он не злой, и не добрый. Просто мерзкий. Малефисента выглядит достойнее даже в момент, когда накладывает своё заклятие. Ведь за то, что папенька постоял на коленях с просьбой о пощаде, она дала ключ к заклятию, даже сама того не зная. И что же сделал папенька? Вместо того, чтобы вернуть фее крылья, попросить прощения или хотя бы холить и лелеять дочу и почаще целовать её в лобик, он отдал Аврору «трем гусыням», уморил тем её мать и впал в идею фикс на грани безумия. Отрезание крыльев и момент, где он ударил маленькую феечку в моем рейтинге злодеяний заняли топ. Обижать маленьких, предавать доверие друзей, что может быть более отвратительно.

Тема родительской любви теперь тренд, но мне понравилась здесь еще и другая идея — бывает и наоборот, родители не всегда любят детей... увы и это оборачивается плохо. Я очень сомневаюсь, что у Стефана получилось бы расколдовать дочь, и что жизнь Авроры при нем была бы счастливее. Все что он любил — это собственное положение. К сожалению, бывает и такое. Разве что настоящая мама могла бы помочь, но вместо неё неожиданно для самой себя оказалась Малефисента.

ЗЫ: А еще они отлично обыграли любовь с первого взгляда принца, а так же момент появления дракона

@темы: отзывы, фильмы, Сказки легенды и прочее

---

WTF?

Захожу я сегодня в дневник, а в нём ни одной записи о_О. При том перейти в записи, что в списке последние комментарии - можно. А вы тоже ничего не видите, если зайдете ко мне?
UPD: Написала пост и все вернулось.

@темы: ПЧ

---

О, женщины!

28.05.2014 в 13:34

Пишет  Антропоморфная Персонификация:

Хорошо.

28.05.2014 в 12:06

Пишет  Ломиель:

28.05.2014 в 12:38

Пишет  [Jiminy]:

28.05.2014 в 09:26

Пишет  Chester Cherry:

у Маши халат — как ряса — и бигуди.
плита — алтарём и кастрюля с борщом — кадилом.
детки — ангелы, муж — Господь её: ах, прости,
если не угодила.
помыта посуда, машинка стирает бельё,
сгущается сумрак в квартире, уснули дети…
она завершает просмотр сериала, встаёт
и гладит рубашку мужу, завидуя Свете.

у Светы «Карден» — спецодеждой — и декольте,
и ноги длинны, и раскрашены ногти броско.
в лэптопе — котэ… да она и сама котэ.
славься, великий взвод пиротехников мозга.
но если поклонник уже не идёт её провожать —
дескать, всё кончено, детка — после ужина в ресторане,
Света плетётся домой одна и, ложась в кровать,
долго не может уснуть, завидует Яне.

у Яны «варёнки», в компе фрилансера арсенал;
она на пяти языках говорит свободно,
увлечена фэн-шуй и пишет в Живой Журнал,
и, кажется, собралась штурмовать Сорбонну.
однако работа доводит до слёз и до искр из глаз.
три ночи без сна, заказчики, блин, достали…
Яна пинком выключает компьютер и, дымом давясь и злясь,
на кухне над кружкой кофе завидует Алле.

у Аллы косуха, берцы, «Харлей» и шлем,
в наушниках — панки, на шее — кило металла.
газ до отказа — и никаких проблем,
а все ваши правила Алла в гробу видала.
птичья свобода, ветер и жизнь вверх дном.
не нужно вставать в пять утра или гладить рубашки…
но, останавливаясь в мотеле очередном,
Алла порой вздыхает: везёт же Машке…

© Ека Ъ

От себя хочется добавить:

И пятая есть, Марина - она крута,
Порой сочетая в себе всё это,
Но думает: "Баба ли я?" иногда,
"Раз бесят меня и Маша, и Яна, и Алла, и Света".

@темы: Мысли вслух

---

Котиги

Накатило что-то...

@темы: Рукотворчество

---

Прекрасная Мелиан от Е. Кукановой

И снова Мелиан. Не китаянка Прекрасная жена прекрасного Эльвэ удается все же лучше всего у этого автора. Полупрозрачные одежды, сотканные как из света, исходящего от айну, развевающиеся волосы, звезды сквозь сеть ветвей и птицы!


Её волшебный голос, Елена Куканова.

@темы: Толкин

---

Городская легенда о Каменной Зое

Для начала хочу категорически опровергнуть версию, что самарская легенда про стояние Зои порождена вымыслом режиссера Прошкина и его фильмом “Чудо”. Я помню эту легенду с детства, а я уж буду постарше “Чуда”, так что легенда действительно имеет место быть. Более того в подтверждение сохранилось некоторое количество документов и уже набралось с несколько журналистских расследований, подтверждающих, что инцидент действительно имел место, но обо всем по порядку. В моей памяти эта история звучала так - давным давно одна девица ждала на праздник кавалера по имени Николай, но кавалер всё не шел, парочки уже танцевали, и девица с досады не придумала ничего умнее, как ради смеха вытащить с полки икону Николая Чудотворца и, со словами: “А у меня есть свой Николай!”, начать кружить по комнате. Внезапно девца застыла на месте. Никто не мог сдвинуть её или даже выпилить вместе с половицами, медики обломали иглы, пытаясь колоть лекарства. Дом оцепила милиция, и якобы один из милиционеров, видавший окаменевшую девицу поседел. Что стало после, легенда не уточняла, но убеждала, что многие помнят этот случай, и вообще у него было много свидетелей, но конечно в ТЕ времена власти умолчали.


Дом "Зои" во дворе Чкалова, 84. © "Волжская коммуна"

Однако, если у события были свидетели, то значит должно существовать и документальное подтверждение. В сети есть несколько статей посвященных как расследованию этой легенды, так и её причесанных, христианизированных пересказов, всё как один в период 2007-2009, то есть как раз перед выходом фильма Прошкина. Нет, нет я ни на что не намекаю )) Но не будем о бренном и тлене. Легенда-то существует, как и документы, свидетельствующие по ней.

Известно, что чем больше пересказов, тем сильнее история обрастает прямо таки документальными подробностями. В деталях девицу уже зовут Зоя Карнаухова, она оказывается работницей трубного завода, всё случилось в ночь с 31 декабря 1955 на 1 января 1956 при праздновании Нового года по адресу улица Чкаловская 84. Упоминается так же гражданка Клавдия Болонкина “набожная женщина” в пересказах и торговка пивом и квасом по факту. На её квартире и застыла Зоя. Почему именно этот адрес, почему такой завод и именно такие имена? Для городской легенды, пусть и полувековой давности, оказывается слишком много подробностей, которые можно всё же проверить. Начнем с самого легкого.

Чкаловская, 84

На самом деле Чкаловская - просторечное название улицы Чкалова в старом городе. Бывшая Оренбуржская, переименованная в 1939 в Чкалова после гибели легендарного летчика-аса. Там реально существует 84-й дом (и на него можно взглянуть через панорамы Яндекса) - двухэтажный деревянный рыдван, хорошо подходящий под описание многоквартирной коммуналки из расследований. У него есть ворота, и внутренний двор. Однако ни одна из фотографий “дома 84”, что используются в статьях про “стояние Зои” не похожи на реальный дом по этому адресу. Хитрость в том, что домов 84 было несколько, сейчас есть многоэтажка 84а, а тот, который “легендарный”, находился во дворе №84, и его нужно было бы нумеровать 84б. Но теперь это уже не важно. 12 мая 2014 года, дом сгорел дотла. Пожары часто уносят старые дома в центре, оставшиеся без жильцов. Центр - престижный район.

Трубный завод

Зоя названа работницей трубного завода. В Самаре действительно был и есть трубный завод. А если быть точной “Самарский трубочный завод” построенный еще в 1911 году, который в дальнейшем стал более известен как Завод им. Масленникова. Причем в годы своей первомировой юности будущий ЗиМ выпускал не часы и не трубы, а трубки - части для скорострельных орудий. Впрочем трубы он не выпускал никогда, и стал ЗиМом уже в 1923 году. Могли ли работники завода по старой памяти называть его трубным заводом? Возможно. Называют же у нас Оврагом Подпольщиков остановку, которая на самом деле Постников Овраг. И еще один интересный факт. Вообще от трубного завода ака ЗиМ довольно далеко до Чкалова. Но от ЗиМ идет трамвайный путь. Всего 4 остановки в пути, пару минут пешком и через полчаса вы попадаете прямиком на Чкалова 84 (Яндекс подтверждаэ). 4-й и 5-й маршруты трамвая в 1956 точно существовали..

Кажется странным, что во многих статьях журналисты известных изданий не приложили фото ни из внутренних помещений (куда, они заходили), ни хотя бы двора или огорода, ни фотографий тех, кто давал интервью. Про сканы газеты, откуда почерпнут фельетон про конфуз, тоже ничего. Лишь в программе “Темное дело” вышедшей в 2011 году на НТВ было показано, что газета с фельетоном “Волжская коммуна” от 24 января 1956 года действительно существует. Это как минимум документально подтверждает факт взбудораженных настроений в городе, которые пришлось утихомиривать. Хочу так же сказать, что “Волжская коммуна” существует по сей день и у неё обширный архив (говорю как человек, с ней работавший). Так что не думаю, что найти статью с вполне определенным названием в подшивках за январь 1956 года, было бы так трудно, даже с учетом, что газета ежедневная.


"Волжская коммуна" от 24 января 1956 г. Кадр из фильма "Каменная Зоя: миф или правда?"

Та же “Волжская коммуна” к 55-тилетию событий на Чкалова опубликовала материал, где приводятся выписки из документов о реакции на события обкома КПСС и рассказ соседей, живших на квартире в доме 84. Из них выходит, что слух об окаменевшей девушке распространился от женщины-паломницы, увидевшей через окно танцы с иконой и возмутившейся этому факту. Дальше пошло по нарастающей. Слух распространялся, обрастая подробностями - любопытные начали прибывать, жильцы сначала показывали комнату, потом вызвали милицию, поставили оцепление, но это лишь подогрело интерес. Тогда милицию заменили на конную в итоге толпа разрослась еще больше, а потом все закончилось. По свидетельству соседа, люди разошлись сами собой. Где-то в день выхода той самой “Волжской коммуны” 24 января.


Фельетон "Дикий случай". Кадр из фильма "Каменная Зоя: миф или правда?"

Монахиня

Кстати о монахине. Представьте - ночь, 31-1 января 1956 года, глухая улица, мимо дома 84, по двору(!) идет монахиня. Звучит как сюр, не правда ли? Но перейдем к фактам. В Самаре есть Иверский женский монастырь, однако в 1956 году он был уж 31 год как закрыт советской властью и отдан ГРЭС и Жигулевскому пивоваренному заводу. Противники и сторонники легенды приводят сведение, что дом на Чкалова принадлежал священнику расстриге, оставившему церковь во времена гонений. От него новой владелице Болонкиной якобы и осталась та самая икона которую взяла в руки Зоя. К нему же и приходили паломники, которые еще не знали, что прежний хозяин съехал.

128 дней и Пасха

Сторонники рассказывающие о чуде, утверждают, что каменная Зоя простояла 128 дней и пришла в себя на Пасху - 6 мая. Пасха в 1956 действительно была 6 мая, но 128 - 31 - 29 - 31 - 30 = 7 мая. 1956 был високосным. Впрочем, если сместить начало происшествия на 31 декабря, то можно уложиться.

Ну и наконец, об имени. Имя Зоя появилась в поздних пересказах, а фамилия в еще более поздних. Сведений в ЗАГСах о Зое Карнауховой нет ни среди свидетельств о рождении, ни среди свидетельств о смерти. Найти сведения о работнице ЗиМ Карнауховой так же нельзя, завод разорился и картотек не осталось. Точно так же могло сгинуть предполагаемое секретное дело Зои в страшном пожаре Самарского ГУВД, ну и как было сказано выше в 2014 сгорел и сам дом. Так что свидетельств все меньше, но осталась скульптура Николая Чудотворца, поставленная в честь его явления, там, где он простил Зою, лично забрав у неё из рук свой образ.


Скульптура Николая Чудотворца на улице Чкалова, возле дома 84. Крыша, виднеющаяся над синими воротам может быть крышей того самого дома. Автор фото: avr_mag

Что бы ни случилось бесспорно что, это взбудоражило людей настолько, что они стали валом приходить в церковь, креститься, чему есть документальные свидетельства, приведенные и в расследовании НТВ. И это после стольких лет неверия, пропаганды и прочее и прочее. Это ли не чудо.


Скульптура на улице Чкалова, возле дома 84. Автор фото: avr_mag

@темы: Городские легенды и мифы

---

Можно ли считать Трандуила родственником Тингола?

Действительно очень интересно, что и сам Леголас и Келеборн употребляют слово "родич". Конечно, можно сказать, что все синдар после второй и третьей резни братья, но Леголас то не эльф из Первой Эпохи. Он похоже вообще Келеборна впервые видел, раз никогда не был в Лориэне. Причем оба приветствовали друг друга очень тепло. Подход у самого профессора во много подтверждает теорию родства Трандуила с Тинголом. Хотя, возможно, очень дальнего. Даже про Кирдана Корабела сказано, что он родич Тингола. А если отбросить существование Амдира и вспомнить скользнувшую идею, что Амрот сын Келеборна и Галадриэль, то выпадение его из королевской династии тут же пропадает. Еще в пользу родства говорит факт, что Орофер пришел к нандор "с горсткой синдар", то есть нандор было в разы больше и пришедшие с Орофером никак не могли смешаться с ними настолько, чтоб Келеборн любого из Эрин Гален счел бы помесью с дориатцами.

Во всяком случае теория, что Трандуил родня Келеборну и Тинголу так же имеет право на существование. Вполне возможно, что они родня по браку - например, у Келеборна и Галатиля могла быть сестрица, которая вышла замуж за Орофера, тогда Трандуил приходился бы племянником Келеборну. Точно так же у Кирдана могла быть сестра, которая вышла замуж или за Эльмо или за Ольвэ (за Ольвэ, например, вполне логично).

21.05.2014 в 03:30

Пишет  Rosie Took:

Считать ли Трандуила родичем Элу Тингола
Я возвращаюсь в дневник с давно лелеянными рассуждениями) Давно я обещала вам попробовать разобрать реальные факты, почему Трандуила можно считать родичем Тингола. Вопрос на самом деле непростой, я долго ходила вокруг него кругами, поскольку правоверный толкинист во мне не позволял тянуть факты за уши из берлоги (а хотелось). И вот что, таким образом, из этого получилось *цепляет на нос очки и роется в куче древних свитков*.

Я в свое время уцепилась за вот эту фразу Келеборна в ВК, Братство Кольца, глава "Лотлориен":
- Welcome, son of Thranduil! Too seldom do my kindred journey hither from the North.
(Добро пожаловать, сын Трандуила! Слишком редко мои родичи путешествуют в эти края с Севера.)

Проблема в том, что в английском языке корнем kin означается одновременно и кровное родство, и принадлежность к одному народу. Т. е. если бы Келеборн употребил современное relative, то вопроса бы не стояло. Но поскольку язык Средиземья архаичен, то это слово у Толкина не употребляется вообще, и приходится рассуждать.
Келеборну прекрасно известно, что бОльшую часть населения Лихолесья составляют все же лесные (Сильван) эльфы. И вряд ли за без малого две эпохи это разделение на синдар и сильван сохранилось в эльфийском государстве. Гораздо вероятнее предположить, что, как и в эльфийских королевствах Первой Эпохи, два эльфийских племени, живущих вместе, давно перемешались между собой.
Учитывая этот факт, Келеборн, чистокровный синда, дориатец и родич (кровный) Тингола, вряд ли будет называть родичами (одного с ним народа) всех лихолесцев подряд. Поэтому я тут прихожу к выводу, что владыка Лориена называет родственником именно Леголаса и пеняет именно царственному кузену Трандуилу (или кем король Лихолесья может ему приходиться) на то, что тот нечасто наведывается в гости.

Более того - несколькими страницами ранее, во время спора о завязывании глаз, Леголас возмущается и произносит:
- I am an Elf and a kinsman here.
(Я здесь эльф и родич.)

Если бы речь шла только о принадлежности к племени, то одного Elf было бы достаточно. Однако Леголас подчеркивает, что он не только эльф, но еще и свой здесь.

Собственно, это то, что у нас есть в тексте. Попробуем применить другую логику.

На Хеннет-Аннун в свое время высказывали очень весомую мысль о том, что в Средиземье никто не может стать королем просто так, без особого на то права и привилегии. Королевская власть - сакральна, и все без исключения королевства в толкиновском мире управляются исключительно представителями царских родов. А эти роды, как правило, берут начало от вождей, возглавлявших племя. (Это справедливо не только для эльфийских королевств, но и для людских, и для гномьих. В Эсгароте, к примеру, ни Магистр, ни кто-либо другой не называет себя королем, это право есть только у Барда, потомка Гириона.) Так что не думаю, что Эрин Гален в этом плане стал исключением. К тому же, нандор - народ гордый (вопреки распространенному мнению, Орофер не встал под знамена Гил-Гэлада в основном под давлением своего народа, а не потому, что был никудышный стратег) и обособленный. В Оссирианде лайквенди признавали своим королем Тингола, хотя и не жили в Дориате. Точно так же, не думаю, что рованионские нандор признали бы своим королем любого синду, который захотел бы ими править. Тут нужно было предъявить что-то большее, нежели более высокий культурный уровень синдарского народа в целом.
Более того, и женятся члены королевских домов эльдар только между собой, по крайней мере в Эндорэ. Это еще раз наводит на мысль об особом значении королевской крови - при этом не умаляя значимость личных достоинств короля, а скорее их подчеркивая. Это вполне соответствует нравам архаики: "он из хорошего рода", типичное высказывание для того времени, считалось, что принадлежность к "хорошему роду", кровное родство уже в некотором смысле обеспечивает благородство, доблесть и прочие достоинства человека. Впрочем, далеко ходить не надо, Толкин сам неоднократно говорит о доблести того-то, ведь "он принадлежал к высокому роду Финвэ" (к примеру).
Правда, у нас есть еще таинственная фигура Амдир (и его сын Амрот), правитель Лориена. Который тоже носит титул короля, тоже имеет синдарское происхождение, но в целом его родословная не совсем ясна. Но тут я бы не стала заморачиваться, уж слишком противоречивы сведения о нем. То Толкин представляет Амрота просто синдой (выходцем из Дориата? вот не помню этот момент), то сыном Келеборна и Галадриели, то заменяет Амдира Малгаладом из Лориена... в любом случае, в обширной родословной Элу Тингола вполне нашлось бы место и для него.

Можно поразмыслить еще и над неявной, не бросающейся в глаза параллелью между Дориатом и Эрин Гален. Даже не столько параллелью, сколько впечатлением, что Эрин Гален - это попытка воссоздать древний Дориат в умалившемся Эндорэ. (Собственно, это довольно типично для эльфов с их нержавеющей памятью - Тургон пытался воссоздать у себя Тирион, Галадриель - память о ПЭ в целом.) Орофер, придя в бескрайние леса Рованиона, явно имел нехилые амбиции и наверняка держал в уме память об обширных дориатских лесах. Только вот властью такой, какая была у Тингола, он не обладал. Однако я не думаю, что простой рядовой синда мог позволить себе такие амбиции, все-таки от Эльвэ трепетал весь Белерианд, и он действительно был великим среди эльдар.
Ну и, конечно, не стоит забывать о параллели между Тинголом (а скорее Тинвелинтом из Лостов) и Трандуилом. Об этом очень хорошо написано у Рэтлиффа. Преемственность образа родства, конечно, не доказывает, но по крайней мере приближает возможность этого родства.

У меня есть еще один маленький аргумент, но это уже так, баловство в некотором роде) Синдар, как известно, были темноволосыми, и только Эльвэ и его родичи (Келеборн) разительно отличались в этом отношении. Так что золотые волосы Трандуила вполне могут указывать на его происхождение. Золотой - не серебряный, конечно, но в целом все-таки ближе по цвету, чем темноволосые синдар.

@темы: Толкин, Хоббит

---

Поехали!

Ну, с днём рождения меня! Наливай!

@темы: ПЧ

---

Если бы Сирша стала лесным эльфом...

Я в целом не поклонник какого бы то ни было копслея, но не могу не признать, что некоторые его образцы оказываются очень удачными. Фото ниже - не косплей, а автопортреты норвежской художницы и фотографа Cecilie Noctique Lüttichau, но очень атмосферны. Сдается мне, что если бы Сирша изображала эльфа, то получилось бы что-то подобное.



Фото художника ©

@темы: Толкин

---

Тепловая карта эмоций

Изображение предоставлено Lauri Nummenmaa, Enrico Glerean, Riitta Hari, и Jari Hietanen.

Взято с www.npr.org

@темы: Матчасть

---

"Весна в Лихолесье"

Нет ничего лучше для восстановления душевного равновесия, чем созидательная деятельность с реальным положительным результатом. Давно заметила, что рисуя, я успокаиваюсь, забываю все проблемы или даже вылечиваюсь от простуды. Пришла мысль, и по моему она весьма удачно осуществилась - давно хотела как-то обыграть это промо-фото, которого практически нет в хорошем качестве но я нашла . И вот результат. Назвала его "Весна в Лихолесье". Рассвет, подснежники, темный, дремучий буковый лес и девушка с ножом - просочетались как раз. Тауриэль не Лютиэн, конечно, но мне нравится Здесь показан лишь фрагмент, чтобы заценить дремучесть леса и нежность подснежников на фоне эльфийской красы велком под кат

Фрагмент и мелкая:

Полностью

[L]kxena[/L] <a href=http://kxena.diary.ru/p197412988.htm">делает арт</a> "Весна в Лихолесье" с Тауриэль

@темы: Рукотворчество, Хоббит, Тауриэль, Священное право на свун (с)